paralelismo entre los 3 textos

Entre los tres textos que hemos estudiado, me ha gustado más Cien años de soledad. Como han dicho en clase todos tienen que ver con la historia hasta cierto punto. Las tramas se basan por una parte en el tema de construir algo. Vemos en Cien años, la magnífica ciudad de Macondo y el reino de Henri Cristophe en El reino de este mundo. Cien años, Reino de este mundo y Leyendas tienen todos una especie de mito que se convierte en una forma de memoria colectiva. Mientras leyendo Leyendas, me ha dejado con la pregunta ¿cómo llegamos a donde estamos? Este tema es prevalente en Reino de este mundo también con el desarrollo del poder de los negros y la relación con los opresores franceses. En Cien años vemos el desarrollo del gobierno, la religión, la censura, como sucede la guerra, las invenciones y novedades de la tecnología….etc. Una diferencia entre estos dos libros sería que la explotación de los obreros no está hecha por parte de unos conquistadores, si no por una empresa del mercado de frutas. Ambos orígenes de la opresión están presentes, pero Alejo Carpentier hace crítica de los franceses abiertamente, mientras Gabriel García Márquez lo hace de manera más sutil. En Leyendas, vemos una especie de obra teatral de los dioses que no aparece en los demás. Sin embargo vemos mucha repetición en esa parte. La repetición de palabras y movimientos. Esto tiene algo en común con la violencia, la metamorfosis, ….etc. que recorre en Reino de este mundo. En particular, la repetición es lo que maneja la trama en Cien años. Cada generación de los Buendía repite los mismos errores, sosteniendo el incesto, que se hace cada vez peor en términos de la gravedad según la ubicación de cada uno en el árbol genealógico de la familia. El huracán destruye todo al final, y representa el movimiento circular de la trama, que se repite cada vez con diferencias minúsculas pero siempre tratando del mismo asunto. Supongo que en Cien años vemos menos interacción con figuras históricas como en Reino de este mundo. Cien años me parece más una creación hipotética de García Márquez para instruirnos y hacer que veamos la sociedad en sí desde un punto de vista externo. Sin embargo Reino de este mundo nos deja con el mismo tipo de cuestión. Vemos tanta violencia y tanta destrucción, y nos preguntamos ¿por qué?

100 años de soledad #4

La última parte de la novela fue la más increíble de todas. El árbol genealógico de la familia Buendía refleja todas las grandes civilizaciones hasta cierto punto. Fue fundado en la corrupción, el incesto entre José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán. Termina de modo igual con el incesto de Aureliano y Amaranta Úrsula. Finalmente tienen un hijo con cola de cerdo. El mágico realismo de la novela hace que la leyenda dicho por Ursula advirtiendo contra el incesto, se haga real de modo horroroso. Hay un nivel de fatalismo en 100 años de soledad. Me pareció al inicio de la novela que la civilización de Macondo estaba condenada a la ruina. Como la línea de los Buendía fallece con codicia y todos ceden a sus inhibiciones, así es el camino del hombre. Vi en la historia unos rasgos muy pequeños del naturalismo. ¿Eran los Buendía que fueron realmente culpables? ¿O era la sociedad? Los deseos de unos pocos que tienen el poder sobre los deseos del resto de la población. Además ahora veo el tema de la pérdida de memoria muy pertinente después de haber acabado el libro. Hoy en día todos nos olvidamos o ni siquiera sabemos mucho de los eventos de la historia de nuestro mundo. Si continuemos así, no cabe duda de que repetiremos los errores de nuestros antepasados. Entonces vemos la importancia que García Márquez ha puesto sobre la literatura y la censura por el gobierno. Cuando dejamos de leer literatura y buscar la verdad, especialmente en el caso de las atrocidades en el mundo, es como si no hubieran pasado desde el principio. García Márquez no ha criticado alguien en el mundo actual muy abiertamente en el libro, es muy sutil, y allí se encuentra la genialidad de la escritura. La profecía de Melquíades sigue vigente y todos los detalles de los Buendia están bien contados. Ahora veo lo que estaba diciendo Jon en clase sobre 100 años de soledad y su relación a la Biblia. José Arcadio Buendía y Úrsula podrían representar Adamo y Eva, que producen generación sobre generación. Todo comenzó con un pecado, en este caso el pecado mortal entre primos. Esto les lleva a todos hacia pecados más grandes a lo largo de la historia y la familia, terminando con el gran pecado entre Aureliano y Amaranta Úrsula. El libro acaba con una noción del apocalipsis del mundo entero.

Cien años de soledad #3

Lo más sorprendente de esta parte fue la muerte de José Arcadio Buendía. Es realmente maravilloso como llueve flores amarillas desde el cielo. Muchos de los familiares en la casa de los Buendía están muriendo de algo y la casa está de luto. Es muy intrigante como Úrsula se finge no ser ciega. Con el paso del tiempo los demás le descubren en sus mentiras. Vemos como el Coronel Aureliano Buendía se endurece por la guerra y cambia personalmente. Me parecía muy poco clara esta parte del libro porque hay más voces y personajes a este punto. Se mezclan con todas las otras cosas que están pasando y todo se hace más fuerte porque la novela ya está llenando de eventos políticos y rebelión. El incesto en la familia es recurrente y todo eso me disgusta porque son partes muy ascas de la novela. La familia Buendía fue fundada en el incesto con José Arcadio y Úrsula y se repite a lo largo de la historia. En cierto modo todo está manufacturado. Los hijos Buendía parecen continuar generación después de generación hasta el infinito. Ahora Aureliano José quiere acostarse con Amaranta, su tía. José Arcadio Segundo hace cosas atroces como peleas de gallos y sodomía con animales. A lo largo de esta parte García Márquez entra en detalles sobre “Remedios la bella.” Repita que su belleza no tiene igual en Macondo. En ese punto me parecía tener rasgos de un cuento de hadas. Aún más así cuando cuenta como el Coronel Aureliano Buendía tiene 17 hijos, y cada uno se llama Aureliano. Me gustó como el realismo mágico apareció en la escritura de esta parte, describiendo como los hijos tienen una cruz en la frente que parece permanente. Tal vez es una broma religiosa de García Márquez. Cuando menciona la fábrica de hielo, lo vi como una realización de la pista que nos dio José Arcadio Buendía en la primera parte de la novel cuando dijo que sería la invención más importante en Macondo.

Cien años de soledad #2

Era muy interesante la segunda parte de Cien años de soledad. Hay un montón de voces y personajes que se presentan y juegan papeles cada uno en la trama. Vemos el progreso de Macondo como una civilización que tiene triunfos y fracasos. Está presente el sentido de humor de García Márquez en los personajes como Rebeca, que come tierra e infecta a los demás con el insomnio y la pérdida de memoria. Construyen un signo para recordarse que dios existe. Lo veo como una correspondencia a la sociedad de Márquez. Es como decir que Dios está ausente en el mundo y los vicios del hombre imperan. No es una novela muy seria. Hay tantos elementos cómicos, aunque cuando se trata de cosas graves. Es verdaderamente una mezcla entre los dos lados de la mente humana. Muchas veces está al borde, y siquiera desciende, al absurdo. El título del cuento va teniendo cada vez más significado con el desarrollo de la tecnología. José Arcadio Buendía empieza a pasar más y más tiempo en soledad, tratando de inventar cosas, y distanciándose de los demás. García Márquez, de manera sutil, hace crítica de la intervención del gobierno en esta ciudad, que está tratando de mejorarse y esforzarse por alcanzar una especie de utopía. Tratan de regular el color de las casas pero José Arcadio Buendía dice que no necesitan nadie para corregir y controlar esas cosas. Aparte de los eventos absurdos y fantásticos, a veces la novela parece una telenovela. Hay un triángulo de amor, aunque sea más que eso y increíblemente complejo, que involucra a muchos personajes. Amaranta y Rebeca, se enamoran de Pietro Crespi pero Rebeca es la con quién se casa. Aureliano quiere Remedios pero a la misma vez va a tener hijo con Pilar Ternera. Más tarde Rebeca tiene relaciones en secreto con José Arcadio. Vemos la aparición física por primera vez de la religión en Macondo. Están construyendo una iglesia que se cumplirá después de muchos años. Hay un caos resultante con la yuxtaposición entre los dos lados del conservadurismo y el liberalismo. Es evidente como este texto es considerado como un épico entre el mundo de la literatura en castellano. Hay una multitud de perspectivas y personas que se están relacionando entre ellos, produciendo un verdadero fresco de la vida de los habitantes de Macondo.

C.A.S. #1

Me gustó mucho lo que he leído de Cien años de soledad. Lo que me llamó más la atención fue los elementos cómicos de los personajes, que es todo típico de la escritura de Gabriel García Márquez. Hace que la historia sea más personal y accesible. José Arcadio Buendía es excéntrico y fascinado por las invenciones. Pasa mucho del tiempo aislado de la sociedad en su laboratorio, todo lo que no le gusta a su mujer. Me fijé en los elementos que tiene la historia en común con las demás obras de García Márquez, como Crónica de una muerte anunciada. Ambos se basan de un escándalo, en este caso Buendía no puede impregnar a su mujer y Prudencio Aguilar lo sabe. Típico de la escritura de García Márquez, el conflicto resulta en un duelo entre los dos. Y aquí entra de la misma manera el realismo mágico. Cuando matan a Santiago Nasar en Crónica de una muerte anunciada, se ríe y el machete sale limpio y no ensangrentado de su cuerpo. Aquí la fantasma de Prudencio Aguilar vuelve a molestarles. Tal vez García Márquez hace crítica de los rituales de matrimonio dentro del cuadro de la sociedad. En Crónica, Ángela Vicario ha perdido su virginidad antes de casarse, por la presupuesta culpa de Santiago Nasar, aunque a lo largo de la historia no sabemos. De modo similar, Úrsula Iguarán tiene miedo de consumar el matrimonio. El interés de Buendía en la alquimia es algo de lo mágico en sí porque tiene que ver con una ciencia inventada sobre la base de creencias mágicas. Además es interesante que Macondo esté lleno de gente joven y nadie ha muerto. Me llamó la atención de la manera en que García Márquez cuenta la historia. Como en Crónica, que empieza con el hecho de que ya sabemos que el protagonista muere al final, vemos el mismo modo de contar los eventos en forma de descripciones retrospectivas, y forman una serie de narración que maneja la trama. Todo esto establece un tono que es algo mítico, como una historia oral que trasciende las edades. Por el lado de lo real, vemos el mencionar de Sir Francis Drake, figura histórica que existía de verdad. Esto no corresponde a lo que dice García Márquez respecto al vivir en el tiempo en que los objetos no tenían nombre. Es una técnica de desorientarnos pero al mismo tiempo, sostenernos conectados a la historia.